二十世紀的教訓。卡爾‧波柏訪談錄。卡爾.波柏等著。

貓頭鷹出版。2002年。
ISBN:9574691667
內容簡介:
面對社會上逐漸蔓延的暴力與自我主義,我們將如何自處?對於日益嚴重的環境、人口與腐化問題,我們又能提供什麼處方?世紀交替,兩岸情勢仍曖昧不明之際,我們如何看待奉社會主義為圭臬的彼岸政權?如何在打著自由、平等旗幟的民主體系中,追尋世界共同的和平?
本書為猶太裔的偉大哲學兼思想家卡爾.波柏於一九九一至九三年間,接受義大利記者吉安卡羅.波賽提訪的對話錄,並收有兩篇波柏於一九八八至八九年間發表但未出版的講稿,傳達出波柏一生的思想信念。他對極權主義的批判,及對宗教、歷史主義、意識型態等西方傳統思想哲學的審視,為身處世紀末的台灣的我們,在面對兩岸政治問題的矛盾情結,及民主社會轉型期中逐漸蔓延的社會亂象時,提供珍貴的思考窗口和解決之道。
心靈啟發:
現在身處於二十一世紀,但仍留著二十世紀的問題。共產主義,是資本主義社會所詬病的思想,認為那是遙不可及的烏托邦社會,在這個社會是不可能實行的,我認為這確實是這個世代不可能達成的美夢,畢竟,人是自私的,好逸惡勞的,沒有多少人願意做太多付出,滿足這個社會的平等,舉例來說:繳稅,要求收入較好的的多繳一點,發展公共福利與建設,根本就是不可能的事,因為那是屬於自己的財產,沒有理由我非得比其他人多付出,光是金錢,就是共產主義難以實現在現今這個開放社會的原因之一,因為這個理論太過完美、太過強調無產,要貫徹的實行,只有領導階層以專制的手段實行,但領導階層又沒徹底讀通馬克思的理論,濫用,造成大家的誤解及反感。這讓我想起高中老師跟我說:「共產主義是可以實現的,但前提是人們有願意貢獻、付出的心,不計較多寡。」,但共產主義在這個世界就沒有實行嗎?這是錯的,北歐就是實施了部份的社會主義,徵收人民大多數的稅收,發展完善的社會福利,造福社會大眾,使大家的財產,成為一部份的「無產」,我們在羨慕北歐的社會福利前,我們應該先想到的是,我們是否願意放棄部分的財產成為無產,才有可能實行完善的社會福利。
社會主義,不是最完美的理論,那資本主義是嗎?我認為不是,資本主義是造成社會動亂的罪魁禍首。資本主義,以勞動及僱用勞工做為生產的工具,產生利潤,在這種制度裡,商品和服務藉由貨幣在自由市場裡流通。投資的決定由私人進行,生產和銷售主要由公司和工商業控制並互相競爭,依照各自的利益採取行動。極端一點來說,就是奪取他人的資源,成為自己的資本,社會不斷的競爭,正向的話,可以帶動社會進步,負面的話,使社會更為黑暗。
社會主義及資本主義,我們沒有能力說出哪一個是最好的或哪一個才是對的,不同的時代,不同的思潮,不同的問題,如何擅用這些理論,創造出一個健康、完善的社會,才是最重要的。
民主,是我們目前最推崇的政治體制,單從字面解釋,我們認為就是「由人民當家做主」,課本也是這麼解釋的,但波柏的演講稿卻寫下「民主非人民統治,也不該任由人民統治」,很明顯的和我們原先的認知有很大的出入,但從書中提到的歷史事件,我似乎有些明白波柏的想法。民主的特色之一就是投票,採多數決制,這看似合情合理、理所當然,但,多數人的決定,就是最好的決定嗎?萬一,少數票的才是最佳的決定呢?這又讓我想起高中歷史老師說的:「多數決,絕對不是最正確的作法」,很多事是不能用投票來決定的,可是我們現在所做的任何決定,絕大多數都是靠著投票,因為這樣可以較早將會議結束?刪掉其他奇奇怪怪的建議?邱吉爾說:「民主是最壞的政治形式,但其他的政府形式更壞」,我想邱吉爾對民主制度,也是又愛又恨,心裡也有些許的矛盾吧!
如何維護和平?波柏的答案是用武器當靠山,我很接受這個想法。大多數的國家都有國防武器,不斷的更新和研發,最怕的就是機密被發現。要和對方平起平坐,要維持和平,靠的不只是一張嘴、利益,最重要的背後的武器,怕的是那個核彈、氫彈發射過來,否則,為什麼講到購買武器、開戰?大家就繃緊神經了?
聯合國,主要任務是維護世界和平和裁軍,另一項任務是保障人權,但面對國際上那麼多大小事件,有多少件有秉著這兩項原則在做事?種族屠殺的盧安達事件,聯合國有認真在處理嗎?只派了幾台車,把非相關的種族人們帶走,接著一樣放任他們互殺,以人自私的那面來看,確實,這件事關我什麼事?又不是在我家門口,但回想一下當初創立聯合國的初衷是維護和平,難道不出手處理,是對的嗎?這豈不是在自打嘴巴?控管他國軍備,自己卻積極發展軍備,我相信任誰都會不高興,憑什麼依你的認知來決定我的行為?憑什麼擬發展軍備叫做維護和平,而我發展軍備是在危害世界?我覺得太多的不平等理論,在國際關係間流動,控制的永遠是安全理事會這些國際強權,其他的國家只有被支配的份,我不懂為什麼台灣非得順應世界的潮流,一定要進聯合國?
書中提出太多太多的思維和主義,雖然有些高中就有接觸,但畢竟只是皮毛,不夠深入,但書中點出的幾點問題,高中歷史老師就有提出來,給我們思考,所以對我而言,並不是一個新的衝擊,而是再給我一個重新反思的機會,面對不同的世代,但面對的依然是以前留下的遺毒,有太多的哲學思想模式在裡面,面對書上某些議題,自己雖然也有作思考,但很多想法難以用言語表達。我們或許無法預測這個世界的未來會如何運行,但我們可以知道,我們仍在走著歷史上的錯誤,而且不斷重複。
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